2012年高考单科历史解析+每南卷（学生版）【总评】：2012年高考单科历史海南卷，纯文字试题，没有图文材料，选择题中材料型试题偏多，注重考查学生的阅读、理解、归纳、对比等能力。非选择题部分，必答题较为基础，选答题出题范围较广。第卷本卷共25个小题，每小题2分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1,《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了A.周代制度在后代被严格奉行B.古代欢治制度变迁异常缓慢C.重农抑商从周代始一直推行D.农桑是古代社会经济的主体【考点定位】必修二·中国古代的经济结构·中国古代的经济政策。2.儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬：上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是A.民本思想B.仁政思想C.礼法并重D.礼治为先【考点定位】：必修三·中国传统主流思想的演变·百家争鸣。3.秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是A.宣扬托古改制B.承袭华夏传统C.突出个人功业D.标榜君权神授【考点定位】：必修一·中国古代的政治制度·皇帝制度。4.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A,佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教急于融入本土文化D.常教与儒家伦理纸触【考点定位】必修三·中国传统主流思想的演变·儒佛道三教的冲突和融合（三教合一）。5.北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了A.官僚内部斗争集中于相位之争B。宰相位尊权重的传统开始改变C.专制权力得到进一步强化D.监察官员与宰相权力基本对等【考点定位】：必修一·中国古代的政治制度·君权和相权的矛盾斗争。6.宋代理学家周敦顾认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦硕在此所阐释的是A.“仁”与万物生成的关系B.孟子的仁政思想C.阴阳互相依存的关系D.道家顺应自然的思想【考点定位】：必修三·中国传统主流思想的演变·宋明理学。7.明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”，有人作诗云：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”这一变化直第1页1共8页
