2011年高考语文试卷（浙江）（空白卷）

2011年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）语文一、语言文学运用（共24分，其中选择题每小题3分）1、下列词语中加点的字，注音有错误的一组是A.给(ji)子毛坯(pi)强劲(jing)人心惶(huang)惶B.山崖(ya)霎(sha)时掳掠(1e)沁人心脾(pi)C.馄饨(tun)不屑(xiè)嫉(ji)妒令人咋(zha)舌D.神甫(fǔ)订(ding)正烙(lao)印摄人心魂(hin)2、下列各项中，没有错别字的一组是A、笔法闲熟，感情真挚。文章如流水账，缺乏细腻的描写。融感情于琐碎的细节中不作直接抒情，情却自然溢出。（摘自作文评语）B、贷款金额为叁拾肆万元，月底结算。暂收定金伍佰元，余额货到验收合格后十日内付清。（摘自单据合同）C、我们都是虫，可我是萤火虫。苦难是化了装的幸福。不是忙到脚不沾地，是忙到脚没空儿粘地。（摘自教室板报）D、一期售罄，二期将出，敬请期待。领衔浙江，独占整头。创意至上，虚位以待，欢迎报名。（摘自招牌广告）3、下列各句中，加点的词语运用错误的一项是A、竹叶和阳光彼此恋慕所闪出的光，使人坠入了无我境地：口令不闪光，竹叶自身或浅黄、或翠绿的色彩，不也令人陶醉吗？B、老校区遗留着一中旧时的氛围，参天的古木，平滑的石道，随处可见的老旧建筑..一切浓重得无需装饰就可做电影的背景。C、日常交往中，平等是人与人之间投桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人彼此疏离、产生隔阂。D、班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。4.下列各句中，没有语病的一项是A在网络时代到来以后，争鸣性质的学术文章，更强调要得到作者本人认可的文本为学术争论的起点。B中国正在经历一场从吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。第1页|共8页C最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。D由于核废料衰变缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑，地铁建设等人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。5.根据语意，填入空白处最恰当的一项是余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个“平面”。如果他的“文笔”里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能“文白相济”，其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是：‘A.文以为常，白以应变。B.文白相济，见真求新。C.白以为常，文以应变。D.白话为本，力求立体。6.仿照下面的示例，另写一段话。(4分)世上有多少这样的事呢？树在，叶去：叶在，花去：花在，香去：香在，闻它的人去。世上有多少这样的事呢？7.请看以下图文材料，根据要求答题。(5分)由于人类不必要的装饰需要，全球象牙贸易恣意蔓延，100多万只大象因此失去了生命。9可报长分1nmm8是I行可小a身“间”“问件不为段高时？”(1)根据所提供的材料，设计一句放在画面上方的广告宣传语，形成一则完整的公益广告。要求：鲜明地表达广告主旨，有号召力：不超过15字。(2分)第2页|共8页(2)从这则公益广告的图文特点出发，简要评价它的创意。(3分)二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）(一)阅读下面文字，完成8-10题。(9分)日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说：“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标,让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻過，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃（至少是暂时放弃)那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维。以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？8.下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是A.我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的狭隘。B.洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。C科技飞速发展，但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。D.真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常常存在局限。9下列各项中，最能概括全文主旨的一项是A.人类应顺从自然。B,真理是整体的。C.人类应与自然共济。D,使真理向人类敲开。10联系全文，指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维”的具体内涵。(3分)第3页|共8页