2013年高考语文试卷（福建）（空白卷）

2013高考福建卷语文原卷（精编版)一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)狗吠深卷中，(陶渊明《归园田居（其一）》)(2)潦水尽而寒潭清，。(王勃《滕王阁序》)(3)？只是当时己惘然。（李商隐《锦瑟》）(4)四十三年，望中犹记，。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(5)零丁洋里叹零丁。（文天祥《过零丁洋》）(6)余立侍左右，俯身倾耳以请。（宋濂《送东阳马生序》）(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2-5题。龙洞山记【元】张养浩历下多名山水，龙洞尤为胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国①尝封其神曰灵患公。其前，层峰云蠢，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣⑦及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛象甚夥。世兵，逃乱在多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可透迤东出，其曰龙洞，即此穴也。望之窅然。窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束菱前导。初焉，若高阔可步：未几，俯首焉：未几，磐折③焉：又未几，膝行焉：又未几，则蒲伏焉：又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容引进，则其前隘，且重以烟，遂绒吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，急者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其颜者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒的穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号跳连日。闻者为白县更，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。鸣呼，不登高、不临深，前圣之训较然④，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒，讵止發身不可忘！窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某：洞之外坐而宴饮者四，某官某：洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁已八月也。(选自《钦定四库全书·归田类稿》)【注】①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。2.对下列加点词的解释，不正确的一项是()(3分)A.会所导火灭会：适逢第1页|共8页B.意其穴竞于是意：料想C.亦阳慑力殆慑：害怕D.窃虞嗣至者或不知虞：欺骗3.下列四组中，全都间接表现龙洞限险的一组是()(3分)①是中极暗②烟郁勃满洞中③心骇乱恐甚④如是，仅里所⑤有泣者，恚者，%者⑥喜幸生手其额者A.①②④B.①③⑤C.②④⑥n.③⑤⑥4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（)(3分)A.龙洞山自古以来就是名胜，山为险峻，有上下两个山洞，位于下方的那一个叫龙洞。B.龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄。作者与同游者亭受惊恐，好不容易才得以出洞。℃.按照当地的风俗，在洞外饮酉的人要为入同游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。D.作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前王之训，为告诚后人写了这篇“记”。5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（台分）(1)初焉，若高阔可步。(3分)(2)闻者为白县吏，遂遣人下之。(3分)(三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下面这首诗，完成后面题目。(6分)送何遁山人归蜀【宋】梅尧臣春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃①响，前山蜀客归。到家逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机四。【注】①杜鹃，又名子规。②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。(1)请简要分析首句中“绿”字的妙处。(2分)(2)三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的，请简要赏析。(4分)二、文学名著、文化经典阅读（16分)(一)文学名著阅读(10分)7.下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是()()(5分)A.觉慧瞒着家里人参加《黎明周报》的工作。一天，克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章，马上就报告给祖父高老太爷。(《家》)B.一天，林佩瑶姐妹正在谈论慧芳，吴孙甫进米，对慧芳留了个纸条就出走的事大发雷霆，要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》)C.伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院的避难小屋，并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护，使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)D.法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长，指出这个案子是误判，马斯洛娃没有毒死人命罪，但是没有结果。(《复活》)第2页|共8页E.母亲去世后，欧也妮发现父亲充满慈爱，她从未享受过这般的父爱，因此，对自己厌恶这个家的念头，感到内疚。(《欧也妮·葛朗台》)8、简答题。（任选一题）(5分)(1)阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。次日，孙坚来辞衰绍曰“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍曰：“吾知公疾，乃害传国玺耳。”袁绍为何说孙坚害传国玺病？此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事？请复述原著相关情节。(2)阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。媳妇们回头说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又写呢。”焦大因何事醉后骂人？宁国府怎样处治焦大？请复述原著相关情节。(二)文化经典阅读(6分)9、阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。①子曰：“躬自厚【注】而薄责于人，则远怨矣！”(《论语·卫灵公》)②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发：发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”(《孟子·公孙丑章句上》)【注】厚：重，与“薄”相对。(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)(2)两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。(4分)三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成10-12题。时尚浅说黄毓璜辞典上“时尚”直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相【】，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率：还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之契机，亦可成为溃靡之温床，事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能，“圣者时也”的名言，“我行我素”的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在“自然化”了的客体面前的主观选择和临世态度。不妨说，“趋时”是人类的天性，要不然“ok”、“byebye”也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力，另一方面呢，也说明了人的“从众”心理一他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见，“趋时”大体指向外部关涉，关涉“面子”上的事，跟自己内心的好恶关系不是太大的。这原本毋庸置疑，须得一议的是：这里的时尚很可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过